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巨匠 三岸好太郎 油彩 抽象画 原画 約F8 旧作 真作保証 画廊取扱作 箱。回想編②－2｜11県目（北海道）｜47都道府県美術館巡礼｜Aoi。第2期所蔵品展「100の素描」 | 北海道立三岸好太郎美術館。
真作/岳仙/蓬莱山図/布袋屋掛軸HD-521
⭐️作品について見た瞬間痺れました。素晴らしい作品です。⭐️三岸好太郎北海道札幌区（現 札幌市）出身。父は橘巌松、母は三岸イシ。また、薄野の大妓楼「高砂楼」の番頭だったとも伝わる。1916年に父を亡くしてからは母イシが質屋に住み込みで働き始め、札幌で所帯を持っていた異父兄・梅谷松太郎（子母澤寛）に育てられる。1923年、第1回春陽展に『檸檬持てる少女』が入選。同年、吉田節子と結婚。1930年、福沢一郎らと独立美術協会の結成に参加する。この頃から画面は、ジョルジュ・ルオー風のフォーヴィズムの影響が顕著になって来る。1932年札幌で開かれた個展にて抽象形態を構成した『コンポジション』や線条様式の『オーケストラ』などの試作により純粋主義・機械主義を賛美した三岸はその後、シュルレアリスムに移行し1934年に連作「蝶と貝殻」シリーズを発表する（死後の世界をイメージしたものとも言われる）。その後も三岸は精力的な活。【真作】福井江亭/鯉滝昇り図/鯉滝登り図/鯉図/掛軸/名家伝来/AC-514。届いて箱から出した所、保護ガラスやキャンバス周り白枠に汚れがびっちびちドーバーパストリーゼ77大活躍。真作/雪渓/遊童子図/布袋屋掛軸HE-733。【複製】横山大観/無我/人物図/印刷/工芸品/掛軸/名家伝来/AC-463。作品に経年の汚れ・亀裂等ございます。真作/百紅/人物画賛/布袋屋掛軸HE-331。真作/秀聞/渓山/帰樵図/布袋屋掛軸HC-572。祖父・梅谷十次郎は元御家人で、石狩の漁村厚田村の網元だった（子母澤寛の項に詳しい）。真作/中井竹泉/梅渓山水図/布袋屋掛軸B-224。真作/墨林/春景山水人物図/布袋屋掛軸HI-84。父巌松は旧加賀藩前田氏に仕えた御殿医の家に生まれるも、医学修業中に吉原遊廓通いで身を持ち崩して石狩へ流れ着き、十次郎の営む料理店で働いていたと伝わる。【真作】如雲/舞妓図/美人図/美人画/横物/掛軸/名家伝来/AC-540。◆ 猿渡秋雄　題不明　創造美術協会会員　新世紀美術協会会員◆。祖父が両親の結婚を許さなかったため、三岸家の戸主である母の姓を名乗る。鶴田一郎 リトポスター。切り絵です！。札幌第一中学校（現・北海道札幌南高等学校）を卒業後、画家を志して1921年に上京。複製/青甫/花鳥図/工芸/布袋屋掛軸HJ-920。大林千萬樹/大林千万樹/美人羽つき図/美人画/掛軸/名家伝来/AC-554。翌1924年、第2回春陽展に『兄及ビ彼ノ長女』などを出品、春陽会賞を首席で受賞。【真作】岡本豊彦/高雄山山村図/山水図/掛軸/名家伝来/AC-566。作者不詳/晴雲帰帆画賛/山水図/人物図/掛軸/名家伝来/AC-503。初めアンリ・ルソー風の素朴な画風から出発し岸田劉生の東洋趣味への傾倒を経て、やがては中国旅行（1926年）の体験を元にしたエキゾティックでロマンティシズム溢れる画風に転じた。真作/祥雲/雲業山水図/布袋屋掛軸HC-138。真作/六華/山水人物図/布袋屋掛軸HD-913。最年少の会員となり、独立展で『面の男』など道化をモチーフにした作品を数多く発表した。真作/繁華/山水馬子図/布袋屋掛軸HB-522。真作/羽田晄雅/朱竹図/布袋屋掛軸HB-467。さらに1932年に開催された「巴里・東京新興美術同盟展」に衝撃を受けたことを契機に、三岸のその画風は前衛主義に急速に接近して行った。真作/緑雲/山村帰樵図/布袋屋掛軸HC-460。不詳/作者不詳/山水図/布袋屋掛軸HC-489。中でも『海と射光』は単純化した構図に白日夢のような幻想的な光景を現出し、乾いたエロティシズム・東洋的な叙情をも漂わせた晩年の三岸の代表作と言ってよい作品である。【複製】鈴木春信/浮世絵美人図/美人画/工芸品/掛軸/名家伝来/AC-546